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You are welcome here visitor, friend or long time member.

You are welcome here.

With your family or partner

Or lover or alone

We joyfully welcome you here.

You are welcome here as believer

Or doubter, as joiner or loner.

You are welcome here feeling a part of us or not,

Full of energy or plain tired, seeking a vision or a rest.

You are welcome to join us as you are.

Que vous soyez visiteur, ami ou membre de longue date,

Vous êtes ici le bienvenu.

Que vous soyez avec votre famille ou avec votre conjoint

ou, encore, avec votre amant ou amante ou seul,

Nous vous accueillons ici avec joie.

Vous êtes le bienvenu ici, que vous soyez croyant ou cherchant,

Que vous partagiez facilement la vie du groupe

Ou que vous préfériez la solitude.

Vous êtes le bienvenu ici, que vous vous sentiez, ou non, à l’aise chez nous,

Plein d’énergie ou de fatigue, cherchant un nouvel horizon ou bien le repos.

Tel que vous êtes, vous êtes le bienvenu chez nous.

Quer sejais uma visita, amigo ou membro de longa data,
Sois bem - vindos aqui.
Quer estejais com a vossa família ou com o vosso cônjuge
Ou, ainda, com a vossa amante ou vosso amante ou sozinho,
Nós vos acolhemos aqui com alegria.
Vós sois bem – vindos aqui, quer sejais crentes ou quer andeis à procura,
Que partilheis facilmente a vida do grupo
Ou se preferires a solidão.
Vós sois bem – vindos aqui, quer vos sentis, ou não, à vontade entre nós,
Plenos de energia ou de fadiga, procurando um novo horizonte ou simplesmente tranquilidade.
Tal como estais, sois bem – vindos entre nós.

Rev. Ray Drennan
Canadian Unitarian Council / Conseil unitarien du Canada

Hinaot nga ang atong panagtigum mahimong usa ka malipayon kay nag-ambitay kita diha sa espiritu sa kinabuhi.
May our coming together be a joyful moment, because we share in the spirit of life.

Que o nosso encontro seja um momento de alegria pois estamos unidos no espírito de vida.

Que notre rencontre soit un moment de joie car nous sommes unis dans l’esprit de vie

prière proposée par les Revs. Nihal A. Attanayake & Elvira Paras Sienes

Unitarian Universalist Church of the Philippines

www.uuphilippines.org
traduite en portugais par Paulo Renato Garrochinho
et en français par Noëlle Colle (AFCU) 

A LIVING TRUTH

I have not come to give you Truth,

nor have you come to give truth to me.

We have come together to recreate the truth,

and only a living truth can blossom,

and thus become large enough to embrace
the wholeness of our lives.

UNE VÉRITÉ VIVANTE

Je ne suis pas venu pour vous dire la Vérité,

et vous n’êtes pas venus m’imposer la vôtre.

Mais nous nous sommes rassemblés
pour la bâtir ensemble,

car seule une vérité vivante peut s'épanouir,

et devenir ensuite suffisamment large pour englober la totalité de nos vies.

UMA VERDADE VIVA
Eu não vim para vos dizer a Verdade,
E vós não viestes para me impor a vossa.
Mas nós nos reunimos para a construir juntos,
Porque somente uma verdade viva pode desenvolver-se,
E tornar-se em seguida suficientemente vasta para englobar
a totalidade das nossas vidas.

Rev. John Baros-Johnson

Canadian Unitarian Council

The tao that can be told is not the eternal Tao ;

The name that can be named is not the eternal Name.

The unnamable is the eternally real.

Naming is the origin of all particular things.

Free from desire, you realize the mystery.

Caught in desire, you see only the manifestations.

Yet mystery and manifestations arise from the same source.

This source is called Mystery.

Mystery within Mystery,

The gateway to all understanding.

par Lao-tzu, Tao Te Ching, premier chapitre, adaptée par S. Mitchell, présentée comme prière du mois de mai par la Spiritual Seekers Society Hong Kong / la Société des chercheurs spirituels de Hong Kong, dite également Unitarian Universalists Hong Kong, site.  

Celle-ci tient ses réunions à l’Institut chrétien de la ville.

Traduite en français par Noëlle Colle (AFCU, France).

Le Tao qui peut être dit n’est pas l’éternel Tao ; 
Le nom qui peut être nommé n’est pas l’éternel Nom ;
L’innommable est (seul) l’éternellement vrai ;
La désignation est à l’origine de toutes les choses particulières.

Libre du désir vous comprenez le mystère ;
Pris par le désir, vous en voyez seulement les manifestations ;
Toutefois le mystère et les manifestations viennent de la même source ;
Cette source est appelée Mystère ;
Mystère dans le Mystère ;
La porte de toute compréhension.

et en portugais par Paulo Renato Garrochinho

Le Tao que não pode ser dito não é o eterno Tao　;
O nome que pode ser nomeado não é o eterno nome ;
O inumerável é o (único) eternamente verdadeiro ;
A designação está na origem de todas as coisas particulares.

Livres do desejo vós compreendeis o mistério ;
Tomados pelo desejo, vedes apenas as manifestações ;
Todavia, o mistério e as manifestações vêm da mesma fonte ;
Esta fonte é chamada Mistério ;
Mistério no Mistério ;
A porta de toda a compreensão.

En allumant notre calice, en ce mois de mars 2009, disons tous ensemble :

A truth worthy of complete devotion may not be provable by reason, but it will not insult our intelligence, nor will it be alien to our experience.

If God is, then there is no place God is not—be it in temple or telescope. May we take to heart the injunction to question, listen, respect, and understand, and live the beauty of our faith.

Une vérité digne d’une dévotion totale
ne pourra probablement pas être prouvée par la raison
mais elle ne saurait insulter notre intelligence
et ne sera pas non plus étrangère à notre expérience.

Si Dieu existe, il n’y a aucune place où on ne le trouve,
que ce soit dans un temple ou au bout d’un télescope.
Puissions-nous avoir à cœur l’obligation de questionner,
d’écouter, de respecter, de comprendre
et puis de vivre la beauté de notre foi.

Uma verdade digna de uma devoção total
Nunca poderá provavelmente ser provada pela razão
Mas ela nunca insultará a nossa inteligência
E também nunca será estranha à nossa experiência.

Se Deus existe, não há nenhum lugar onde ele não se encontre,
Quer seja dentro de um templo ou na extremidade de um telescópio.
Possamos nós comprometer-nos com a obrigação de questionar,
De escutar, de respeitar, de compreender
E em seguida viver a beleza da nossa fé.

méditation proposée par Samuel Trumbore (Unitarian Universalist Association, Etats-Unis),

traduite en français par Noëlle Colle (Assemblée fraternelle des chrétiens unitariens, France)
et en portugais par Paulo Renato Garrochinho